diff --git a/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon b/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon
index 18f2ed00..652ca739 100644
--- a/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon
+++ b/sa-head/sa-entries/vaiShNava-koshaH/vaiShNava-koshaH.babylon
@@ -246,8 +246,8 @@ One who has adhikAra to give dIkSha of mantra-s of devata-s of all sects and sth
यदुगिरि|दक्षिण-बदरीका|यादवाचल
मेलुकोटे
-प्रपत्ति|साध्य-भक्ति|न्यास-विद्या
-आनुकूल्यस्य सङ्कल्पः,
प्रातिकूल्यस्य वर्जनम् ।
रक्षिष्यतीति विश्वासो,
गोप्तृत्व-वरणं तथा ।
आत्म-निक्षेप--कार्पण्ये
षड्-विधा शरणागतिः ॥
(अहि. सं. ३७-२-२७, २८.)
अत्रात्मनिक्षेपो ऽङ्गी। (प्रपत्ति-वचनानुसारेण) अभ्युपगत-प्रारब्ध-कर्म-भिन्नं कर्म नाशयति।
+प्रपत्ति|साध्य-भक्ति|न्यास-विद्या|फल-भक्ति
+आनुकूल्यस्य सङ्कल्पः,
प्रातिकूल्यस्य वर्जनम् ।
रक्षिष्यतीति विश्वासो,
गोप्तृत्व-वरणं तथा ।
आत्म-निक्षेप--कार्पण्ये
षड्-विधा शरणागतिः ॥
(अहि. सं. ३७-२-२७, २८.)
अत्रात्मनिक्षेपो ऽङ्गी। (प्रपत्ति-वचनानुसारेण) अभ्युपगत-प्रारब्ध-कर्म-भिन्नं कर्म नाशयति। नामान्तरम् - साध्या भक्तिः यया सा साध्यभक्तिः।
भक्ति|साधन-भक्ति
यम-नियमाद्य्-अङ्गवती तैल-धारावद् अ-विच्छिन्न-स्मृति-सन्तति-रूपा दर्शनाकारतां गता।
" स्नेहपूर्वम् अनुध्यानं भक्तिर् इत्य् अभिधीयते " इत्युक्तत्वात् भक्ति-शब्देन प्रेम-रूप-निदिध्यासनं विवक्षितम् । तस्याः प्रचयो विश्लेष-भीरुता-लक्षणं स्थैर्यम् ।
त्रै-वर्णिक-मात्राधिकारा +इति रामानुजः। कर्म-योग--ज्ञान-योगाङ्गिका च । प्रारब्धेतरकर्माणि नाशयति।